第二章 贡院最强王者6（2 / 2）

　　 讲的是己所不欲勿施于人，乃儒家中推崇的仁恕。

　　 第二题，孟子说，夏、商、周三代获得天下是由于仁，他们失去天下是由于不仁。国家的兴起和衰败，生存和灭亡也是如此。

　　 这讲的也是仁，但相比于第一题中的小仁，这里讲的是治国的仁道，是为大仁。

　　 第三题，讲的是推己及人、恕己接物的“絜矩之道”，但相比于第一题中的待人之“恕”，这里讲的又是为官之道，又从小恕推升到大恕。

　　 三道题，可说是相辅相成，出题之工整，明显是翰林级别的。

　　 张周脑袋里的知识点很丰富。

　　 弘治十一年戊午科应天府乡试的主考，一个是时为太子冼马的王鏊，一个是时为翰林侍读的刘机。

　　 大明乡试，在嘉靖七年之前，只有“北闱”和“南闱”，也就是南北直隶的乡试，是以朝廷派人进行主考，而王鏊和刘机，后来一个做到内阁大臣，一个做到吏部尚书，才学能力方面自然不低，这就尽可能避免了写了好文章，但考官庸碌打不出高分的情况。

　　 既然张周知晓这一届的主考是谁。

　　 那在写文章的时候，就要迎合考官的喜好。

　　 张周对王鏊更熟悉一些，此人晚年主张“性善”，上讲求复古，但又提出“师其意不师其词”，对待文风很宽泛，其为官讲求的是轻徭减赋，重体察民间疾苦。