第79章：兼修79（2 / 2）

经过几个月时间的筛选评议，人族最高会议才在九州四荒那么多的人族中选出来三位符合要求的人选。

而在此期间，王大力的造神计划已经先行开展。对此，也没人会有异议。

王大力的造神计划实施起来十分的顺利，因为他之前积累下来的基础太好了。

毕竟放眼九州四荒，经过无数人的口口相传，有几个人族不知道他王大力的名字，又有几个人族不知道王大力为人族崛起付出的努力，做出的贡献？他的事迹早已被人编写成诗歌、传说、故事......在大地上自由地传唱着。

无人不称颂他的事迹，无人不尊敬他的声名。

这种广泛而又深厚的信徒基础，是之前几十年内所有图腾兽都不曾有过的。

无需他们过多努力，造神的消息一传播出去，辽阔大地上各个人族部落内，千千万万的人族就自发地为王大力造神庙、立神像，日日夜夜供奉香火，香火之力源源不断地汇入到王大力的身上。

因而王大力在此道上进步神速。

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图腾时代第六十二年。

人界各地人族部落的实力越来越强盛，体修越来越多，在这个基数下，不断冒出强者亦是有井喷之势。

横须绿洲的人族经过一段时间的商议后，也终于做出了迁移的决定。

西荒之地，地处偏远，地理位置上来说，这里实在是不适合作为九州四荒人族交流沟通的中心地域，也不适合作为人族体修的圣地。

并且，横须绿洲作为西荒沙漠中的一隅之地，资源环境的承载能力是有限的，虽然当地人族已经尽力改造保护环境，但终究是无法容纳越来越多的人口。

如今的横须绿洲已经聚集了十数万人，其中大部分是慕名而来的各地体修求道者，他们不事生产，已经远远超过了横须绿洲环境的最大承载限度。

因此，不管是为了人族未来的发展，还是保护横须绿洲环境的需要。

迁移，成为了一个必须要考虑的选择。

少部分人故土难离，愿意留在横须绿洲中。但大部分人，还是希望离开西荒这个资源贫瘠、环境恶劣的地方，去往更加富饶优美的九州之地的。

不过，族群迁徙并非是轻松的事情。

王大力孤身一人地话，只需一月时间便能从横须绿洲走到神木州。但带上老弱妇孺、行囊辎重的话，那就没有那么潇洒了。

自图腾六十二年开春起，横须绿洲人族的迁徙工作就正式开展了。

数万老弱妇孺，几千人为一支队伍，由数百体修护送渡过茫茫沙漠去往神木州中王大力已经选定好了的地方。而王大力则是坐镇中军，调度各方，并准备好随时应对处理突发情况。

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图腾时代六十四年。

两年时间过去，横须绿洲中十几万愿意迁徙的人族已经全部来到了神木州中。

近几年时代的巨大变化，让原有的部落制度有了崩解的迹象。

迁徙过来的十几万人族，不再以原先的部落为根，各自为营，而是形成一个新的集体，有了一个新的共同的身份认同。

——离开西荒来到神木州的新民。

在王大力的倡导下，这群新民在建木往东五百里的地方，兴建了一座城市。

是的，城市，而不是以往的山寨。

并将这天地大劫后人族的第一座城市命名为——新乡？

开个玩笑，这是王大力提出来的建议，但后面被几位元老否决了。

大伙聚在一起讨论半天，最后还是决定叫做“天一”。

天一城。

至此，这个后世承载了无尽辉煌的名字，便正式出现在了这个世界中。

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图腾时代第六十五年。

体修的大量涌现促使九州四荒内原有的部落制度开始土崩瓦解，而有天一城开了先河之后，其他各地的人族也开始纷纷效仿，也都抛弃了原先各划一片地域，分散生活的落后部落体制，开始聚集在一起建起一座座城池。

这股风气先是出现在首义之地西荒，而后是东荒、北荒、九州等，最后就连图腾兽仍旧占据主导地位的南荒之地，也都出现了人族建立起来的城池。

这虽然是人族发展的必然选择，但在南荒图腾兽看来，这却是一种嘲讽和挑衅行为。

觉得我们真那你们没办法了吗？

这些图腾兽怒火中烧，然后——

就又跑到银角麟的潜修之地集体请愿，请求南荒霸主出山为它们争回颜面。

也不怪它们怂，因为此时的人族，经过几年造神计划的实施，在高端战力层面上，已经不是曾经那种只有一个王大力挑大梁的局面了。

单是南荒一地，金身体修数量就不少，还有气血大丹境强者坐镇。

没有银角麟出头，它们顶多偶尔去骚扰一下人族，倒还真的不敢贸然去和人族全面开战。

毕竟这些图腾兽只是怨恨体修体系抢走了它们的信徒，不想当时代浪潮下被席卷淹没的鱼虾，跟人族到还真没有什么血海深仇。

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图腾时代第六十六年。

在众多图腾兽的再三请愿下，闭关潜修许久的银角麟。

它终于出关了！