第九章花果涨价（2 / 2）

只得心平气和的劝三小姐向家中掌权的梅姨娘去讨要，循序善诱。自己维持引气入体的财政资金可就全靠三小姐了。

此时李天赐和假名媛还不知道两首诗引得一僧一道一悲一喜的事迹在京城之中传得沸沸扬扬。一时间李小姐名声大噪。

近几日李府上下也是忙于打听家主消息，在军中花了大量银钱，托亲戚找关系，家中毕竟男丁不兴，李虎于军中又失了兵权，府中区区几个弱女子又有何办法？

李若梅看着手中独孤家的请帖叹了一声。也只能去独孤府碰碰运气了。独孤信手握重权，是宇文将军心腹，府上小姐也许有能够帮助自己的办法。当晚用过饭便乘檐子（古代轿子）赴约独孤府，这次并未带上妹妹和侄女，名媛聚会她担心两人会坏了自己脸面。

西明寺内，法显高僧枯坐于禅院内，院外小沙弥端来饭食，双手合十作揖道：“师叔，你已经多日未曾进食。住持方丈让我送来了素斋，您吃些吧。”

法显依旧盘坐于菩提树下闭目不言，小沙弥看罢也只得放下素斋再次作揖离去。一个时辰后一身批紫金袈裟的青年和尚打开院门走到菩提树前。

“师兄，何必执着于罗汉果位，你自幼出家持比丘戒253条，遁入佛门数十于载，持足戒而未曾破一戒虽未得入流果，但也只差那么一步了。戒满则自可得大戒，持戒是要我等固守本心，消除魔障，不能放下又只能得到？”来人正是西明寺得阿那含果位的法明主持。

这佛门修行以持戒数量获得修行第一阶段沙弥/沙弥尼：受持十戒的出家男众或女众。第二阶段为式叉和摩尼持22戒，第三阶段比丘253戒，比丘尼为348戒。

再往上便得了果味。须陀洹果（入流果）：这是初果，表示修行者已经初步入了解脱之流，不会再堕入恶趣（地狱、饿鬼、畜生）。斯陀含果（一来果）：这是二果，表示修行者还需要再来人间一次，即可完全解脱。法明和尚得二果时便已经转生轮回一次，所以看起来也就约莫二十来岁。阿那含果（不还果）：这是三果，表示修行者已经断除了欲界的烦恼，不再回到欲界受生，而是在色界或无色界继续修行。阿罗汉果：这是四果，也是最高的果位之一。表示修行者已经断除了所有烦恼，达到了解脱的境界，成为了阿罗汉。

“主持师兄莫要劝我，既不得凡夫入“圣道”，断尽三界见感，迟早进入往生，早与晚又有什么区别。”法显睁开双眼看着地上用手指写的诗文‘他日证成罗汉果，相逢不必问伊谁’。

“解铃还须系铃人，佛法不精，自得参悟便是。”言罢便闭眼入定。

“昔日释迦牟尼在菩提树下修行成佛是他自己得果，你我皆有自己的因果，得正道需寻自己得因，结自己得果，未脱得凡胎，不食五谷破杀戒、贪嗔痴三垢难除，罪过，罪过！”法明主持说完便转身离去。