第7章 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力……（1 / 1）

子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

子夏，孔子的得意门生之一，常常以自己的言行诠释着儒家之道。某日，他站在庭院中，沐浴着阳光，四周的花草树木似乎都在倾听他的教诲。他轻轻地开口，声音平和而坚定：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

这句话中，子夏所传达的儒家思想，如同一幅生动画卷，展现了一个人在为人处世中应遵循的高尚品质。首先，“贤贤易色”，意味着一个人应该将内在的美德看得比外在的容貌更为重要。子夏认为，真正的贤人不会因为容貌的美丽而轻易改变自己的心志。在他看来，一个人的品德修养才是评判其价值的根本标准。因此，他倡导人们要关注内在的成长，而非仅仅追求外在的华丽。

接下来，“事父母，能竭其力”，子夏强调了孝道的重要性。他认为，一个人对待父母的态度和行为，反映了他内心的善良与真诚。一个真正孝顺的人，会尽心尽力地侍奉父母，不仅在物质上给予他们充足的供养，更会在精神上给予他们关爱与慰藉。他们会时刻关注父母的身心健康，用实际行动回报父母的养育之恩。

在谈及君臣关系时，子夏表示：“事君，能致其身”。他认为，一个人作为臣子，应该忠诚于君主，尽心尽力地为国家服务。这种忠诚并非盲目服从，而是要在明辨是非、坚守道义的基础上，为国家和人民尽忠职守。一个忠诚的臣子，会为了国家的繁荣富强而不懈努力，甚至不惜牺牲个人的利益。

在人际交往方面，子夏提出了“与朋友交，言而有信”的原则。他认为，一个人在与朋友相处时，应该诚实守信、言行一致。这样的品质不仅能够赢得他人的信任与尊重，还能够维护友谊的纯洁与长久。一个言而有信的人，会在朋友需要时伸出援手，信守承诺、不背信弃义。这样的友谊，如同珍贵的宝石，经得起时间的考验。

最后，子夏总结道：“虽曰未学，吾必谓之学矣。”这句话意味着，一个人即使没有接受过正规的教育，但只要他具备了上述的高尚品质，就可以被认为是一个有学问的人。因为在子夏看来，真正的学问并非仅仅局限于书本知识，而是包括了品德修养、为人处世等多方面的素养。这些素养的养成，需要人们在日常生活中不断积累与实践。

子夏的这番教诲，如同一盏明灯，照亮了人们前行的道路。它提醒我们，在追求外在成就的同时，更要关注内在的成长与修炼。只有当我们具备了高尚的品德修养和为人处世的智慧时，才能真正成为一个有价值的人。因此，让我们铭记子夏的教诲，不断修正自己的言行、提升自己的修养，为自己、为家庭、为社会贡献出更多的力量。