第二十三章 三皇时代24（1 / 2）

四时运行，万物化生。

起初，地星上这种新创造的地星人也不是很多。他们顺应自然，自然而生。正是：山中无历日，寒尽不知年。

他们生存在地星上，虽然经历寒来暑往，却不知道这经历一暑一寒，就是太阳星天道运行一周，也就是一岁了。

于是，祖帝就派天皇氏到地星上，让他来教导地星上的人认识天道的运行规律。

这位天皇氏名叫天雾，生得高大威猛，气宇轩昂，身上长有鳞甲状的花纹，是太阳星上的一位超体巨人。

天皇氏出入，如风行焱逝，一闪而过。

天皇氏来到地星上以后，他先制定了十个天干，也就是“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”，来确定一岁的时间；再制定了十二个地支，也就是“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”，来确定十二个时辰。这样，地星人就知道自己经历了暑往寒来，这就过了一年，自己在地星上也就增加一岁。

天皇氏神通广大，能千变万化，居无定所，他特别喜欢在地星上巴蜀地方巡游，掌握天地变化的大道，用大道来教化地星人。

当时，在地星上的巴蜀地区居住着太阳星上的五个神人，他们能够掌控天地的阴阳变化，能够改变地星上的山川走向。所以，天皇氏就将这五个神人请来，让他们来驱阴扶阳。

同时，地星形成时，将宇宙中的星石尘埃等胡乱吸引在一起，所以，地星上有的地方凸出来直穿云霄，有的地方又沉降下去。地星上的那些山川河流，有的方位不中正，有的险阻不通。

这五个神人得到了天皇氏的旨意，就把有些山的方位反正，险阻修通，削平成坦途；将很多凹进去的地方，修砌成道。河川中的水，有隔断不连续的，又有东西南北倒流的，就将那隔断处修复疏通，让河流能够畅通无阻。这样，地星上就形成了“几处神渊可飞帆，几处岩壑可藏舟”的壮观场面。

天皇氏重整山河，把地星上的山川修复安排得恰到好处，真可谓是山河壮丽、江山如画。

天皇氏在地星上经历了一万八千年以后就回到太阳星上去了。

后来，祖帝又派地皇氏到地星上来教导地星上的人。

这位地皇氏名叫天雨，长着女人的面容、高大的额头、马的脚掌、蛇的身体，他出如鬼，入如电，时而龙兴，时而鸾集，与天钧旋，同地毂转，周而复匝。

地皇氏奉命来到地星上以后，他心里想，天皇氏来到地星上以后，虽然制定了“天干地支”，但却没有再作细致划分月份，并且昼夜不分，地星上的人都感觉日子好像冥冥如长夜一般。

因此，地皇氏就仰观天文，详细地观察记录日月盈虚的数据，然后教导地星人说，前十五个昼夜，是这个样子；后十五个昼夜，又是那个样子。

在白天能发出耀眼的光，并且光芒四射的那个，他的名字叫作“日”；在夜间能发出明亮的光辉，并且看上去有时圆有时缺的那个，他的名字叫作“月”。还有夜间，在天成象，看上去星星点点、闪闪发光的那个，名字叫作“星宿”，这就叫作“日月星”三辰。

这样，天上有日的时候，我们就称为昼，也就是白天，是阳；天上有月的时候，我们就称为夜，也就是晚上，是阴。

通过地皇氏的教导，地星人就能够分辨出了天上的三辰，也知道了昼夜的划分。

然后，地皇氏又教地星人理解消长盈虚朔望相继的道理，以三十天划定为一个月，这样地星人就都明白了天上日月的运行之道，以及昼夜划分的依据了。

同时，地皇氏心里想：“天下只可省事，不可烦扰多事，让地星人自己快乐优游，淡泊无为，岂不为美？若还多事，天下便不得安宁了。”所以，地皇氏执中以为道，随物之自成自化，这便是治理地星的正确之道。

地皇氏管理天下的时候也没有看见他有什么很大的动作。

那个时候，地星人共同生存在地星上，地星人与万物共生共存，没有出现相互欺凌、相互伤害的事情。

地皇氏也只是韬光晦迹，以一个普通地星人的身份生活在地星人中间。